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Obispo pide al gobierno y a quienes mantienen el bloqueo en Teopisca dialogar

Rodrigo Aguilar Martínez, obispo de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, invitó a los campesinos que mantienen bloqueada la carretera en el municipio de Teopisca, a sentarse a dialogar para buscar la paz entre ambas partes, ya que esto perjudica a las personas que transitan en la carretera en especial a los enfermos.


Son 7 días de bloqueo total el cual instalaron el pasado martes 14 de marzo sobre el tramo carretero federal San Cristóbal-Comitán a la altura de la Campana, para exigir la destitución de la presidenta municipal Josefa María Sánchez Pérez, a quien acusan de un desfalco de varios millones de pesos y de falsificación de firmas.

Aguilar Martínez, invitó a los manifestantes y al gobierno a que se escuchen para solucionar este problema, porque afectan a los automovilistas que circulan en esa vía federal y al turismo.

"Si lo que se quiere hacer ciertamente es buscar la honradez, la justicia y la paz, que se haga de manera razonable, que no se violente a la ciudadanía, desgraciadamente en Chiapas ya es una costumbre generalizada de bloquear carreteras, la ciudadanía se molesta, porque son violentados sus derechos al transitar en las carreteras", indicó el obispo.

Finalmente, el prelado expresó que las personas que se dedican a cerrar las carreteras, simplemente lo hacen para presionar a las autoridades para que los escuchen y sean resueltas sus demandas, pero que no se puede violentar la paz, "se debe buscar la honradez, la justicia, la paz, pero sin atacar a la población que circula en cualquier carretera".

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Los primeros indicios del Colegio Seminario en Ciudad Real.

El Colegio Seminario de la Diócesis de Ciudad Real fue fundado en 1678, por el obispo Marcos Bravo de la Serna y empezó a funcionar en 1680.

Los seminaristas no eran más de 12 persona del sexo masculino, sus edades oscilaban entre los 12 y 16 años para ingresar, el requisito importante era saber leer y escribir; sobre todo que no tuvieran defecto físico, su vestimenta era un manto largo de paño pardo, beca roja y bonete negro, no se admitían hijos ilegítimos, mucho menos indígenas, mestizos y mulatos, por lo general eran hijos menores de  las mejores familias de provincia, dedicaban la mayor parte de su tiempo en rezar las horas canónica, oír misa y atender clases de gramática latina, moral, filosofía y teología escolástica, el seminario estaba en el palacio episcopal, situado en el solar que había pertenecido a Diego de Mazariegos y Francisco de Montejo, quienes enseñaban en un principio fueron los frailes dominicos, los que egresaban se convertían en curas de los pueblos indígenas.
Con la llegada de los padres jesuitas se compró una casa sobre la calle que unía al convento de las monjas de la plaza mayor y abrieron en ella un colegio bajo la protección de San Francisco Javier, de 1681 a 1767.
Según Jan de Vos (2014), las clases que se impartían eran latín, literatura, oratoria y matemáticas, exclusivos para los hijos de españoles y criollos pudientes. Quienes no tenían solvencia social o no cumplían con los pagos de colegiatura no tenían tal beneficio.
Actualmente el seminario se encuentra en la calle Julio M. Corzo, número 16B, barrio de Santa Lucía, en San Cristóbal Las Casas; Chiapas. Es una institución donde se forman los futuros sacerdotes de la Diócesis de San Cristóbal. El nombre es Seminario Conciliar de la Inmaculada Concepción.
Fotos antes y después por: Lic. Milton Tovilla.

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Presentarán al Vaticano propuesta para que las misas se traduzcan en lenguas maternas

La Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, enviará al Papa Francisco una propuesta para que se incluyan en la misa de la iglesia universal, los ritos tradicionales de cuatro lenguas indígenas de Chiapas.


Obispos y sacerdotes diercon a conocer en conferencia de prensa el proceso que lleva la traducción de la liturgia en diferentes lenguas de pueblos originarios, la cuál sera presentada en el Vaticano para su aprobación.

El obispo de la Diócesis de esta ciudad Rodrigo Aguilar Martínez, quién dijo que esto es por una parte para que haya unidad entre los pueblos originarios, los que son tzotziles, tzeltales, choles tojolabales y que haya esa unidad en la forma  de adaptar la celebración eucarística en su cultura.

Los rituales como danza, música, la forma de incensar y la participacion de las mujeres, son parte del informe que se enviará al Vaticano, destacó.

A esta conferencia asistió el cardenal Felipe Arismendi Esquivel, quién señaló que  la Diócesis tiene dos millones 200 mil habitantes y de estos casi el 70 o 75 por ciento son indígenas.

Esta  informacion fue dada a conocer después de una reunión de dos días de trabajo a la que asistieron obispos, catequistas y monseñor Aurelio García Macías, subsecretario de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos del Vaticano.

Finalmente García Macías, expresó que este proceso es un ejemplo de la colaboración de las iglesias y que no es la primera que se presenta, es la segunda en todo el mundo, pues la primera se dio en Zaire, África.

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