Sebastián Patishtán Méndez, director del Celali, presentó su libro “Legislaciones Encaminadas hacia los Pueblos Indígenas”, en la Universidad José Vasconcelos, cuya idea es dar a conocer la basta legislación que existe en México y en Chiapas para los pueblos originarios, en los temas de derecho, salud, educación, planeación, entre otros.

En entrevista, expresó que el tema de los pueblos originarios en la legislación mexicana es relativamente nuevo, ya que apenas cumplió 30 años de incorporarse a la Constitución que fue el 28 de enero de 1992 en el Artículo 4 Constitucional, pero en la actualidad hay más leyes.

Señaló que a través de este libro da a conocer a grandes rasgos todas las leyes y habla de cinco tratados internacionales. "Cada una de las leyes tienen artículos reservados, fracciones, párrafos exclusivos para los pueblos originarios de Chiapas, aprovechando que la Unesco declara este año el inicio del Decenio de los Pueblos Indígenas, entonces trato de visibilizar la existencia del marco normativo para los pueblos de Chiapas”.

“Tratados que se han incorporado para efectos que los pueblos indígenas tengan mejores herramientas jurídicas para exigir en su momento algún derecho que consideren importante”, destacó.

Hizo hincapié en la importancia de dar a conocer esta gama de leyes, que pueden ser usadas ante una instancia gubernamental, “es importante dar a conocer estas leyes son 18 que tienen ciertos apartados exclusivos para los pueblos indígenas, a parte lo que viene en la Constitución que son 12 leyes locales".

Por su parte, el rector de la Universidad José Vasconcelos, Abraham Hernández señaló que siempre están pendientes de proveer a los estudiantes de esta institución todas estas herramientas que puedan robustecer su formación académica y que les permita en el campo de la práctica poder hacerlo de una manera profesional y completa.

En plena pandemia de la Covid19, un grupo de 13 mujeres de la colonia San Isidro Chijilte, municipio de Teopisca, unieron conocimiento ancestral ante la preocupación de inmovilidad y el temor de que la enfermedad las matara en los hospitales.

Durante el 2021 notaron que la enfermedad atacaba a los adultos mayores, hicieron todo lo posible para resguardar la salud de sus familias con lo que tenían a la mano y sabían usar, las plantas medicinales que sus ancestros les enseñaron.

Concepción Cruz Gómez, integrante del grupo  poxantun, cuenta orgullosa por lo logrado “ nuestra farmacia viviente, tiene dos años que empezamos, salió de un proyecto que nos invitaron los ingenieros, después sembramos muchas plantas, para la medicina de nuestra casa, de nuestra colonia, nos está sirviendo de mucho, ahorita ya está todo sembrado, no es que lo vamos a salir a buscar”.

Relataron que del bosque sacaron hojas, raíces y cortezas, las hirvieron y crearon infusiones y vapores para ayudar a las personas enfermas a respirar, lo que motivó a continuar con el proyecto.

Florinda Evarista Hernández Pérez, dijo “ y viendo que estaban dando resultado los tés que estábamos haciendo para nuestra garganta y que sentíamos que nos estaba pasando el aire, pues le seguimos, unas decían esto, otras decían lo combínenos estás hierbas, y nos funcionó”.

Aún están en proceso de cosecha y de consumo local, por lo que sus sueños es comercializarlos a gran escala, “lo ofrecemos aquí en la comunidad con las señoras, las vecinas de la comunidad vienen a preguntar si les vendemos: estafiate, romero y árnica, les vamos vendiendo las bolsitas de 5 pesos”.

Agregó “si nos gustaría llegar más lejos, vender en otras ciudades por cantidades, porque tenemos muchas plantas y si se nos junta se nos van a echar a perder”.

Pero el uso de las plantas medicinales se ha ganado un espacio más allá de la atención del COVID-19. Las mujeres indígenas han empezado a compartir los conocimientos adquiridos y a desarrollar estrategias para promover en las comunidades la creación de farmacias naturales.

Hoy ellas han logrado realizar infusiones para curar infecciones gastrointestinales, bajar las altas temperaturas, jabones, shampoo, jarabes para la tos, pomadas para disminuir dolores musculares, etc.

El sueño de estas mujeres es la instalación de más huertos comunales para reproducir, proteger y compartir plantas medicinales de sus territorios. También crearon un mercado de plantas y una farmacia indígena.

Las productoras y productores del ejido Chijilte  han  caminado de la mano con la asesoría de CONAFOR, ECOS de la tierra AC, Universidad Intercultural de Chiapas y la Universidad Pablo Guardado Chaves, informó Gerardo Molina Chacón, jefe de departamentos de promotoría local de la CONAFORT.

- Es un proceso que nos conducirá, como sociedad, a reconocer plenamente los derechos de los pueblos indígena y afromexicano: Toledo Villalobos.
- Acudieron hombres y mujeres representantes de pueblos originarios Tsotsil, Tseltal, Ch’ol y Zoque.

Con el objetivo de construir una nueva relación entre el Estado Mexicano y los pueblos indígenas y afromexicano basada en el reconocimiento, respeto en el ejercicio de sus derechos fundamentales, la mañana de este sábado se llevó a cabo en San Cristóbal de Las Casas, la Asamblea Regional de Seguimiento del Proceso de Reforma Constitucional Sobre Derecho de los Pueblos Indígenas y Afromexicano, al que asistió la Presidenta Municipal Jerónima Toledo Villalobos.

En su mensaje de bienvenida, la edil sancristobalense refrendó su compromiso de contribuir de manera activa al proceso de construcción y transformación de la vida pública nacional: “Y que sea el objetivo principal de esta asamblea”.

Toledo Villalobos destacó que San Cristóbal de Las Casas es un referente a nivel nacional en el tema indígena: “La riqueza cultural de la Región Altos en el Estado es invaluable. De ahí la relevancia que aquí se continúe con un proceso que nos conduzca como sociedad a reconocer plenamente los derechos de los pueblos indígena y afromexicano”.

Al hacer uso de la palabra, la Maestra Marina Patricia Jiménez Ramírez, Titular del Instituto Nacional de Pueblos Indígenas (INPI) en el estado de Chiapas reconoció a este municipio como el sitio fundamental donde se hace los cambios de vida de los pueblos originarios: “Por ejemplo en 1974 se realizó el primer Congreso Indígena del estado de Chiapas donde hubo una reunión de más de 400 indígenas de los diferentes grupos originarios” y agregó: “En este municipio también ha sido cuna de líderes, mujeres y hombres que han luchado a través de diferentes organizaciones”.

Desde este ejercicio, que representó el proceso de consulta libre, previa informada para la Reforma Constitucional y Legal Sobre Derechos de Los Pueblos Indígenas y Afromexicano, las mujeres indígenas de Chiapas pidieron que garantice su derecho a la representación política, así como la participación en todos los ámbitos de la vida política, económica, social y cultural de su estado.

Acudieron a esta Asamblea la Lic. Almandina Cárdenas Demay del Instituto Nacional de Lenguas Indígenas, Lic. Dolores López Martínez en representación de la Secretaria de Gobernación, Lic. Yanet Sofía Herrera Ambrosio del Instituto de Pueblos Indígenas, Marina Patricia Ramírez Jiménez titular del INPI en el estado de Chiapas, representantes de pueblos originarios Tsotsil, Tseltal, Ch’ol y Zoque, así como funcionarios de los tres niveles de gobierno.