·         Integrantes de la Coordinación de la Parroquia de San Pedro Apóstol piden el desarme de grupos y que se investigue las redes de tráfico de armas

 Integrantes de la Coordinación de la Parroquia de San Pedro Apóstol del municipio de San Pedro Chenalhó, pidieron a las autoridades estatales y federales, dejen de tolerar la impunidad y propiciar el desorden social en aquel municipio, así como desarme de grupos armados, además que se investigue las redes de tráfico de armas.

“Exigimos a las autoridades busquen una solución de consenso y diálogo para que las partes en conflicto de Chenalhó, con los ciudadanos como actores principales y no los partidos ni los contendientes directos”, señalan en un escrito.

Recordaron cómo se llegó a la masacre, por lo que ven con preocupación pues pareciera repetirse la historia, por los actos de amenazas, muertos y heridos, desplazados, casas quemadas, actuación de grupos con tráfico de armas y, sobre todo, “lo que más nos angustia es ver cómo, ante todas las voces que denuncian, las autoridades no hacen nada por resolver el problema y se escudan e n pretextos absurdos”.

 “Ese sufrimiento en nuestro municipio tiene ahora el rostro concreto de más de 200 desplazados, el rostro de las familias de los muertos que ya suman cuatro, dos en la colonia Puebla en mayo del año pasado y otros en días recientes, hijos de dos líderes de una de las partes en conflicto”, destacaron.

Asimismo, aseguraron que es notorio que en el municipio de Chenalhó  se han reactivado los grupos armados y están actuando con total libertad e impunidad, “incluso paseando y haciendo alarde de sus armas en la cabecera municipal y en la colonia Puebla. De hecho las autoridades estatales permitieron con completo conocimiento de causa que el grupo en actual en posesión de la presidencia municipal, la retomara con sus propios grupos de choque en lugar de que, si efectivamente le correspondía la razón jurídica, la fuerza pública estatal hubiese restablecido el orden y actuado conforme a derecho”.

Consideran que las autoridades federales deben investigar la procedencia de las armas que son consideradas “exclusivas del ejército” y que con insistencia se señala a las mismas autoridades estatales como fuente de financiamiento.

Es de señalar que el escrito es firmado por Manuel Pérez Jiménez, Damián Vázquez Gómez, Magdalena Ortiz Pérez, Juan Arias Pérez; el presbítero Manuel Pérez Gómez, párroco; María de la Luz Rodríguez López, Rafael Landerreche Gómez, Claudia Gutiérrez Hernández, Javier Sántiz Cruz, Lucio Vázquez Pérez y Tomasa Pérez Hernández.

Aparte de dirigir el escrito a instancias de gobierno, también le fue enviado copia a Felipe Arizmendi Esquivel, obispo de la Diócesis de San Cristóbal y al Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas AC.

Una persona del sexo masculino fue hallada colgada sobre uno de los árboles de La colonia Explanada de El Carmen en San Cristóbal, a unos 500 metros del kilómetro 45 más 600 metros, informaron fuentes de auxilio.

Las llamadas a los números de emergencia se dieron alrededor de las 07:30 horas, por personas que circulaban en la mencionada vía y vecinos, por lo que unidades se trasladaron al lugar y encontraron a una persona colgada en un árbol con una cinta de plástico atada al cuello.

Fue el personal de Protección Civil al mando del Juan Pablo Gutiérrez Guzmán en la unidad UMPC04, que se entrevistaron con Guadalupe Méndez González, de 35 años, madre del hoy occiso quien fue la que encontró el cuerpo quien en vida respondía al nombre de Cobari Aldair Flores Méndez, de 20 años.

El hoy occiso tenía su domicilio en la última calle de la explanada de El Carmen, número 51 y los familiares dijeron desconocer el motivo por el cual su hijo había tomado esta decisión.

Minutos después arribaron agentes del Ministerio Público para el levantamiento del cadáver y llevarlo al Servicio Médico Forense (Semefo) para la necropsia de ley.

El Centro Estatal de Lenguas, Arte y Literatura Indígenas (Celali), llevó a cabo la inauguración de la exposición fotográfica “K’in Tajimol/Tajimal K´in ta slumal Tzotzil-Tzeltal”, (Carnaval de los pueblos Tsotsil-Tseltal), ayer lunes 13 de marzo, en el Salón de usos múltiples de esa institución.

 “Para los mayas tzeltales y tzotziles contemporáneos de los Altos de Chiapas, consideran al K´in Tajimal/K´in Tajimol, carnaval, como unas de las celebraciones más importantes dentro del calendario ritual; es una fiesta de renovación que da inicio a un nuevo ciclo”, citan en un comunicado.

Reseñan que después de la conquista española, en los pueblos originarios se generó un sincretismo religioso provocando una mezcla de símbolos y significados, guardando su esencia en el fondo, por lo que en la fiesta del carnaval se han incorporado elementos religiosos occidentales y elementos culturales propios de los pueblos, por lo que actualmente se celebra en cada región de una manera distinta; sin embargo, es de resaltarse la presencia del pasaje del “Popol Vuh” en muchos de ellos.

Añaden que aunque la celebración del carnaval de los tzeltales y tzotziles, es conocida como “Tajimal k´in y k´in Tajimol”,fiesta de risas y bromas que se celebra dentro de los cinco días perdidos, “Ch´ay k´in - Ch´ay k´ak´al”, como complemento de año dentro del calendario maya, que simboliza el inicio y fin de un ciclo agrícola, “esta festividad es organizada por las autoridades tradicionales y/o civiles de cada municipio, haciéndose presente las danzas, ejecución de los sones tradicionales para recibir el comienzo de un nuevo ciclo natural de la vida”.

La exposición se llevó acabo en Prolongación Insurgentes número 156, Barrio de María Auxiliadora, en San Cristóbal donde se contará con la participación de las Casas de la Cultura de los municipios de Zinacantán, Chamula, Chenalhó, Pantelhó, Chalchihuitán, San Juan Cancuc, Tenejapa, Oxchuc y Huixtán y la entrada fue libre